தமிழ் வரலொறு எனு ் நூலில் ம ொழிஞொயிறு ஞொ.ததவதேயப் பொவொணர் குறிப்பிட்டுள் ளொர். அவற் றுள் இயல் பொகத் ததொன்றிய இயன்ம ொழியொன ே ் தமிழ் ம ொழிக்குப் பதினொறு பண்புகள் உள் ளன. ே ் தமிழ் ம ொழி பல் வககச் சிறப்புககள ஒருங் தகயுகடயது என்கிறொர் பொவொணர்.
மதொன்க , முன்க , எளிக , ஒண்க ,
இளக , வளக , தொய் க , தூய் க , மச ் க , மு ் க , இனிக , தனிக , மபருக , திருக , இயன்க , வியன்க - ஞொ.ததவதேயப் பொவொணர்
உலக ம ொழிகள் பலவற் றுக்கு எழுத்து, மசொல் ,
யொப் பு, அணி ஆகியன உண்டு ஆனொல் தமிழ் ம ொழிக்கு ட்டு ் தொன் மபொருளுக்கு இலக்கண ் உண்டு. ஆககயொல் தொன் தமிகழ ஐே்திலக்கண ் என்றனர். மபொருளிலக்கண ் பிறே்த முகறயிகன ‘இகறயனொர் அகப்மபொருள் ’ எனு ் நூல் வழி அறியலொ ் . த லு ் அகத்திண ஏழு ் புறத்திகண ஏழு ் பகுத்துத் தே்தது தமிழ் .
அக்கொல க்கள் வீர வொழ் க்கககயயு ் மகொகடச்
சிறப் கபயு ் மகொண்டிருே்தனர் என்பதற் குச் சொன்றொக திகழ் வது பத்துப்பொட்டு ் எட்டுத் மதொககயு ொகு ் . பிற ம ொழிகளில் இல் லொத அளவிற் கு தமிழில் கலயளவு அறநூல் கள் உள் ளன. ஆழ் ே்து அகன்று ததடினொலு ் திருக்குறள் தபொல் தவறு ம ொழிகளில் அறநூலுண்தடொ?.
னத்கத மேகிழ் வித்து உருக்குவதற் குத்
ததனூறு ் ததவொர திருவொசக ் தமிழில் கவர ொக ஒளிர்கின்றன. தவற் று ம ொழிகளில் இல் லொத அளவிற் கு மதொல் கொப்பிய ் மதொடங் கி பன்னூறு இலக்கிய இலக்கண நூல் கள் தமிழுக்கு வள ் தசர்த்திருக்கின்றன.
‘இனிக யு ் ேீ ர்க யு ் தமிமழன லொகு ் ’ -
பிங் கலே்கத என்னு ் ேிகண்டு நூல்
‘தமிழ் ’ என்னு ் மசொல் லின் மபொருள் இனிக ,
எளிக , ேீ ர்க என்பதொகு ் . மபரு ் பொலொன வட இே்திய ம ொழிகளில் க,ச,ட,த,ப என்னு ் ஐே்து வருக்கங் களில் ஒவ் மவொரு ஒலிக்கு ் ேொன்கு ேொன்கு எழுத்துகள் இருக்கின்றன. த ற் கூறப்பட்ட எழுத்துகளுள் தமிழில் ஒவ் மவொன்றிற் கு ் ஒதர எழுத்துதொன். ஒலி தவறுபட்டதபொது ் எழுத்து ஒன்றுதொன். அதிக எழுத்துககள ேிகனவில் கவத்துக் மகொள் ளத் ததகவயில் கல என்பதொல் தமிகழக் கற் பது மிக எளிக யொகிறது
இலக்கியத்கத மவவ் தவறு ம ொழிகளில் உணர்ச்சி, மபொருள் , ேய ் , வடிவ ் ஆகியகவ குன்றொ ல் ம ொழி மபயர்த்திட இயலு ் . ஆனொல் தமிழ் இலக்கியத்கதப் பிற ம ொழிகளில் இே்ேொன்கு ் குன்றொ ல் ம ொழி மபயர்க்க முடியொது. எனதவ தமிழ் இலக்கியத்தின் உயிர்ப் மபொருகள பிற ம ொழிகளில் ம ொழி மபயர்க்க இயலொதது; முடியொதது.
தமிழ் ம ொழி இன்றளவு ் தபச்சளவிலு ்
ஏட்டளவிலு ் உள் ள கன்னித் தமிழொக அழியொ ல் இருக்கின்றது. தமிழின் இனிக கய பொரொட்டொத இலக்கியங் கதள இல் கல. க ் ப இரொ ொயண ் , “ என்றுமுள மதன்தமிழ் இய ் பி இகச மகொண்டொன் ”
“ எத்தி றத்தினு ் ஏழுல கு ் புகழ்
முத்து ் முத்தமி ழு ் தே்து முற் றலொல் ” என்று புகழ் கின்றது.
தமிழ் விடுதூது, “ இருே்தமிதழ யுன்னொல் இருே்ததன் இக தயொர் விருே்த மிழ் த ் என்றொலு ் தவண்தடன்” என்று வொதனொர் அமிழ் தத்கதவிடச் சிறே்தது தமிதழ என்றுகரக்கின்றது.
தற் கொல தமிழ் இலக்கியத்தின் முன்தனொடியொன பொரதி
இவ் வொறு தமிகழப் புகழ் ே்துகரக்கின்றொர். “ யொ றிே்த ம ொழிகளிதல தமிழ் ம ொழிதபொல் இனிதொவது எங் கு ் கொதணொ ் ” பொரதிதொசன், “ தமிழுக்கு ் அமுமதன்று தபர்- அே்தத் தமிழ் இன்பத் தமிமழங் கள் உயிருக்குதேர்”
என்று மேஞ் சொர மேகிழ் கிறொர்.
தமிழின் சிறப் கப உணர்ே்த த கலேொட்டறிஞர்
டொக்டர் ஜி.யு.தபொப் , தமிகழ ேன்கு கற் று அதன் சிறப்பிகன உணர்ே்ததொல் த து கல் லகறயில் ‘ஒரு தமிழ் ொணவன்’ என்று மபொறிக்கச் மசய் தொர்.
ஒவ் மவொரு ம ொழியு ் தனிச்சிறப்பிகன
மகொண்டிருக்கு ் . ஆங் கில ் வொணிக ம ொழிமயன்று ் , இலத்தீன் சட்ட ம ொழிமயன்று ் , கிதரக்க ் இகச ம ொழிமயன்று ் , பிமரஞ் சு தூது ம ொழிமயன்று ் , தமிழ் பத்தி ம ொழிமயன்று ் உலதகொரொல் வழங் கப்படுகின்றது. தமிழில் தொன் பத்திச் மசொற் களு ் , பத்தி பொடல் கல் ளு ் அதிக ் .